১) আল্লামা বারজিঞ্জি মউলুদে বারজিঞ্জিতে ফতোয়া দিয়েছেনঃ
[আরবী]
অর্থাৎঃ “হুযুর পুরনুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্র বেলাদত শরীফ বা শভাগমনের বর্ণনাকালে ঐ সময়ে দাঁড়ানো বা কিয়াম করাকে রেওয়ায়াত ও দিরায়াতের অধিকারী ইমাম মুজতাহিদগণ মোস্তাহসান বলে ফতোয়া দিয়েছেন”
(মৌলুদে বারজিঞ্জী)
উল্লেখ্য যে, আল্লামা বারজিঞ্জী মুজতাহিদ ছিলেন।
২) আল্লামা সৈয়দ আবু বকর ওরফে সৈয়দ বাকারী (মক্কা) স্বীয় গ্রন্থ ৩য় খন্ড ৩৬৫ পৃষ্ঠায় মিলাদের কিয়ামকে মোস্তাহসান বলে ফতোয়া দিয়েছেন। তাঁর ইবারত নিম্নরূপঃ
[আরবী]
অর্থঃ “মিলাদ কিয়াম সম্পর্কে আল্লাহর পবিত্র শহরের শাইখুল ইসলাম (মককার মুফতীয়ে আযম) আমার (সৈয়দ বাকারী) মনিব ও ওস্তাদ আরিফ বিল্লাহ সৈয়্যদুনা সৈয়দ আহমদ ইবনে জাঈনী দাহলান মককী তাঁর প্রনীত “সিরাতুন্নবী” গ্রন্থে ফতোয়া দিয়েছেন যে, হুযুর করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্র বেলাদত বর্ণনাকালে যখন উপস্থিত লোকজন হুযুরের পবিত্র শুভাগমনের শুভ সংবাদ শুনেন- তখন প্রচলিত প্রথা মোতাবেক তারা হুযুরের সম্মানার্থে দাঁড়িয়ে যান। এটা যুগ যুগান্তরের প্রচলিত ধারা। এই কিয়ামটি হচ্ছে মোস্তাহসান। কেননা, এতে রয়েছে হুযুরে পাক সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি সম্মান প্রদর্শন । উম্মতের মধ্যে এমন সব গণ্যমান্য উলামায়ে কেরাম উক্ত কিয়াম করেছেন- যাদেরকে লোকেরা পেশোয়া বা অনুসরনীয় হিসাবে গণ্য করেন"।
(ইয়ানাতুত ত্বালেবীন ৩য় বন্ড ৩৬৫ পৃষ্ঠা)
| পূর্ববর্তী পেইজ | পরবর্তী পেইজ |
| (১৯) কিয়াম বিরোধীদের অপব্যাখ্যামূলক দলীল খন্ডন | (২১) মিলাদ কিয়াম সমর্থক ইমামগণের অভিমত |
| সূচীপত্র | এরকম আরো পেইজ |