কোন রোযাদার যদি এই ধারণায় ইফতার করে যে, সূর্যাস্ত হয়েছে। অথচ তখন সূর্যাস্ত হয়নি। তাহলে তার উপর কাযা ওয়াজিব হবে কাফ্ফারা ওয়াজিব হবেনা (আলমগীরী ১ম খণ্ড)।
ইমাম মুহাম্মদ (র.) বলেন, যদি কোন ব্যক্তি সূর্য ডুবে গেছে মনে করে ইফতার করে অতঃপর জানতে পারে যে, সূর্য ডুবেনি। সূর্যাস্তের পূর্ব পর্যন্ত পানাহার থেকে অবশ্যই বিরত থাকবে এবং পরবর্তীতে ঐ রোযার কাযা করে নিবে (মুয়াত্তা ইমাম মুহাম্মদ: সাওম অধ্যায়)।
সূর্যাস্ত সম্পর্কে সন্দেহ থাকাবস্থায় ইফতার করা জায়িয নয়। কেউ সে অবস্থায় ইফতার করলে এবং পরবর্তী সময়ে সূর্যাস্ত সম্পর্কে কিছু জানতে না পারলে তার উপর ঐ রোযার অবশ্যই কাযা ওয়াজিব হবে। ফকীহ্ আবু জাফরের বরাত দিয়ে 'ফাতহুল কাদীরে' উল্লেখ করা হয়েছে যে, তার উপর কাফ্ফারাও ওয়াজিব হবে। আর যদি পরবর্তী সময়ে সূর্যাস্ত না হওয়া জানা যায় তাহলে তার উপর কাযা কাফফারা উভয়ই ওয়াজিব হবে। আর যদি পরবর্তী সময়ে জানা যায় যে, ঐ সময় সূর্যাস্ত হয়ে গিয়ে ছিল তাহলে তার উপর কাযা, কাফ্ফারা কিছুই ওয়াজিব হবে না (তাতার খানিয়াহ ও আলমগীরী, ১ম খণ্ড)।
দু'জন সাক্ষ্য দিল যে, সূর্যাস্ত হয়ে গিয়েছে আর একজন সাক্ষ্য ছিল যে, সূর্যাস্ত হয়নি। ঐ অবস্থায় ইফতার করার পর পরবর্তীতে জানা গেল যে, সূর্যাস্ত হয়নি সে ক্ষেত্রে তার উপর কাযা ওয়াজিব হবে (তাতার খানিয়াহ)।
| পূর্ববর্তী পেইজ | পরবর্তী পেইজ |
| (০৬৯) ইফতার করানোর ফযীলত | (০৭১) ওয়াক্ত হওয়ার সাথে সাথে ইফতার করা |
| সূচীপত্র | এরকম আরো পেইজ |