'মীকাত' একটি আরবী শব্দ। এর আভিধানিক অর্থ নির্দিষ্ট সময় বা স্থান। হরম সীমায় প্রবেশে ইচ্ছুক ব্যক্তিদের জন্য ইহরাম ছাড়া যে স্থান অতিক্রম করা জায়িয নয় শরী'আতের পরিভাষায় সে স্থানকে মীকাত' বলে।
মীকাত তিন প্রকার:
হিল্লী অর্থাৎ মীকাতের ভেতরে তবে হরমের এলাকার বাইরে বসবাসকারী লোকদের মীকাত ভিন্ন এবং হরমী অর্থাৎ হরমের চৌহদ্দীতে বসবাসকারী লোকদের মীকাত ভিন্ন।
যারা মীকাতের ভেতরে এবং হরমের এলাকার বাইরে বসবাস করে তাদের মীকাত সমগ্র হিল্ল এলাকা। অর্থাৎ হরমের চৌহদ্দীর বাইরের এলাকা। কাজেই হজ্জ ও উমরার জন্য তারা হিল্ল হতে ইহরাম বাঁধবে। তবে তাদের নিজ নিজ বাড়ী হতে ইহরাম বাঁধা সবচেয়ে উত্তম। আর যারা হরম এলাকার ভেতরে বসবাস করে তাদের হজ্জের ইহরামের মীকাত সমগ্র হরম এলাকা এবং উমরার ইহরামের মীকাত সমগ্র হিল্ল এলাকা। যদি মক্কার কোন অধিবাসী মীকাতের বাইরে গমন করে তাহলে প্রত্যাবর্তন কালে বর্হিবিশ্বের লোকদের ন্যায় তাদের জন্যও মীকাত হতে ইহরাম বাঁধা ওয়াজিব।
আফাকী অর্থাৎ মীকাতের বাইরে বসবাসকারী লোকদের মীকাত পাঁচটি। যথা-
স্থলপথে অথবা সমুদ্রপথে মক্কা শরীফে আগমনকারী ব্যক্তির সম্মুখে যদি উল্লেখিত মীকাত সমূহের কোন একটিও না পড়ে তবে বর্ণিত মীকাত সমূহের যে কোন মীকাতের সমরেখা বা বরাবর স্থান হতে ইহরাম বাঁধা ওয়াজিব। যদি কারো পথে দু'টি মীকাত পড়ে তবে প্রথম মীকাত হতে ইহরাম বাঁধা উত্তম। অবশ্য দ্বিতীয় মীকাত পর্যন্ত ইহরামকে বিলম্বিত করাও জায়িয। এতে দম ওয়াজিব হবে না। যদি পথে দুই মীকাতের সমরেখা সামনে পড়ে তবে প্রথম মীকাতের সমরেখা হতে ইহরাম বাঁধা উত্তম। যদি যাত্রা পথে একটি মীকাত এবং অন্য একটি মীকাতের সমরেখা অতিক্রম করতে হয় তাহলে প্রথম মীকাত হতে ইহরাম বাঁধা ওয়াজিব। এ ক্ষেত্রে দ্বিতীয় মীকাতের সমরেখা ধর্তব্য হবে না।
কেউ যদি এমন পথে সফর করেন যে পথে নির্ধারিত কোন মীকাত সামনে পড়ে না; তাহলে তাকে মীকাতের সমরেখা জেনে নেওয়ার চেষ্টা করতে হবে। যদি তা জানতে সক্ষম না হয় তবে নিজে এর সমরেখা জ্ঞাত হওয়ার ব্যাপারে তাহাররী বা চিন্তা ভাবনা করবে। যখন প্রবল ধারণা হবে যে, অমুক স্থান হতেই সমরেখা আরম্ভ হয়েছে তখন সে স্থান হতেই ইহরাম বাঁধা ওয়াজিব। তাহাররী বা চিন্তা ভাবনা তখনই গ্রহণযোগ্য হবে যখন এ সম্বন্ধে জ্ঞাত কোন মানুষ না পাওয়া যায়। যদি জিজ্ঞাসা করার মত কোন লোক পাওয়া যায় তবে তাকে জিজ্ঞাসা করে নেওয়া ওয়াজিব। যদি কেউ মীকাতের সমরেখার ব্যাপারে অবগত না থাকে এবং জিজ্ঞাসা করার মত কোন লোকও না পায় এমতাবস্থায় মক্কা শরীফের দুই মঞ্জিল দূর হতে ইহরাম বাঁধা তার উপর ওয়াজিব।
যদি মক্কার বাইরের কোন লোক মক্কায় পৌছে উমরা সমাপন করত হালাল হয়ে যায় তবে তার মীকাত মক্কাবাসীদের অনুরূপ হবে। অর্থাৎ হজ্জের জন্য হরম এলাকা এবং উমরার জন্য হিল্ল এলাকা। এ অবস্থায় তানঈম হতে ইহরাম বাঁধা উত্তম (আলমগীরী, ১ম খণ্ড)।
পূর্ববর্তী পেইজ | পরবর্তী পেইজ |
(২০৪) মক্কা শরীফের পবিত্র স্থানসমূহ যিয়ারত | (২০৬) বিনা ইহরামে মীকাত অতিক্রম |
সূচীপত্র | এরকম আরো পেইজ |