বাহায়ী মতবাদ মূলত ইয়ূদী খৃষ্টান, হিন্দু ও ইসলাম ধর্মের কতিপয় আদর্শের একটা সমন্বিত রূপ প্রদানের প্রয়াস। একেশ্বরবাদ, বহুশ্বরবাদ, নিরেশ্বরবাদ সব একত্রিত করে সাধারণভাবে একধর্ম এক জাতি আর এক স্রষ্টার অস্তিত্বের বিশ্বাসই বাহায়ী ধর্মের মূল কথা।
এ ধর্মের নবুওয়াত সমাপ্তির কথা বিশ্বাস করে না বরং ধারনা পোষণ করে যে, পবিত্র কুরআনের এ আয়াত ভবিষ্যতে আরও নবী আসবে। মহান রাব্বুল আলামীন এ ভ্রান্ত মতবাদকে এ আয়াত দ্বারা অসার প্রতিপন্ন করেছেন। ইরশাদ হচ্ছে,
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النبيين .
মুহম্মাদ (সা.) তোমাদের কারো পিতা নন বরং তিনি হচ্ছেন আল্লাহ রাসূল সর্বশেষ নবী।
এবং
সুতরাং এ আয়াতের আলোকে এ কথা প্রতীয়মান হয় যে, মুহাম্মদ (সা.) ছিল শেষ নবী এবং তাঁর রিসালাত নবৃওয়্যাতের দরজা চিরতরে আল্লাহ্ বন্ধ করে দিয়েছেন বিধায় ইসলামী শরী'আত কিয়ামত পর্যন্ত বাকী থাকবে আর কোন শরী'আত আসবে না। আর মহান রাব্বুল আলামীন ইসলামী শরী'আত দ্বারা দীনের পূর্ণতা প্রদান করেছেন। সুতরাং বিজ্ঞ ব্যক্তিদের কাছে এ কথা স্পষ্ট যে, রাসূলুল্লাহ্ (সা.) শেষ নবী তাঁর পরে আর কোন নবী আসবে না।১
বস্তুত বাহায়ীদের যাবতীয় আকীদা কুরআন ও সুন্নাহ্ এর বর্হিভূত যা ইসলাম কস্মিনকালেও সমর্থন করে না। তাই বাহায়ীরা বিপদগামী জামা'আতের অন্তর্ভুক্ত।
| পূর্ববর্তী পেইজ | পরবর্তী পেইজ |
| (০৪১) বাহাইদের আকীদা | (০৪৩) ইসমাঈলী (إسماعيلية) |
| সূচীপত্র | এরকম আরো পেইজ |