হুজুর আকরম (সঃ) এর অঙ্গসৌষ্ঠব ছিলো পবিত্র বাগান ও আকর্ষণীয় বাগিচার বৃক্ষের শাখা সদৃশ। অর্থাৎ মসৃণ, সঠিক ও আঁটসাট ছিলো । খর্বাকৃতিও না আবার অধিক লম্বাও না। তবে দীর্ঘতার দিকেই টান টান ছিলো । সুতারাং হাদীছে এসেছে, কওমের মধ্যে তিনি ছিলেন মধ্যমাকৃতির দেহবিশিষ্ট। যে ‘রাবউ' শব্দের 'র' বর্ণে যবর ‘বা’ সাকীন যোগে অর্থ হচ্ছে মধ্যমাকৃতির দেহ। অন্য এক হাদীছে এসেছে, বেঁটে দেহের চেয়ে লম্বা আবার লম্বা দেহের চেয়ে খাটো। এর অর্থ হচ্ছে বেঁটে হওয়ার চাইতে কিছুটা লম্বা। অর্থাৎ দীর্ঘতার দিকে ইষৎ টানটান ছিলো তাঁর দেহ মুবারক ।
مشذب 'মুশাযযাব' শব্দটির মীম বর্ণে পেশ, শীনে যবর ও যাল বর্ণে তাশদীদ সহকারে—যার অর্থ অনেক লম্বা যা দর্শনে ভীতি ও চাঞ্চল্যের সৃষ্টি হয়। হজরত ইবন আবী হালা (রাঃ) এর বর্ণিত হাদীছে আছে, তাঁর দেহ মাত্রায় দীর্ঘ ছিলোনা । [আরবী] ‘মুমাগগেৎ' শব্দটি প্রথম মীম বর্ণে পেশ, দ্বিতীয় মীমে যবর ও গাইন বর্ণে তাশদীদ সহকারে যের। আবার পরে তাফয়ীলের ক্রমে মাফউল হিসাবে গাইন বর্ণে তাশদীদ যবর দিয়েও পড়া যায়। অর্থ এমন দেহ যা শেষ সীমার লম্বা। আবার কুজোঁ ব্যক্তির ন্যায় খাটও নয়। [আরবী] ‘মুতারদেদ' এমন ব্যক্তিকে বলা হয়, যার দেহের কিয়দাংশ বেরিয়ে আসে। যেমন কুঁজো ব্যক্তি। কেউ কেউ আবার এই বৈশিষ্ট্যটি দ্বারা তিনি যে খাটো ছিলেন তাই সাব্যস্ত করে থাকেন। তবে সেটা খুব বেশী নয়। অবশ্যই মধ্যমাকৃতি ও ভারসাম্যময় দীর্ঘ। আবার কোনো কোনো হাদীছে এসেছে, তাঁর দেহ মুবারক অন্যান্যদের থেকে স্বতন্ত্র ধরনের লম্বা ছিলোনা। হজরত আলী মুর্তা (রাঃ) এর হাদীছে আছে, তিনি খুব বেশী লম্বা দেহের অধিকারী ছিলেন না। তবে লম্বার দিকে টানটান হওয়ার কারণে বেঁটে অবস্থার চাইতে উঁচু ছিলেন। তিনি যখন কোনো সম্প্রদায়ের লোকের কাছে যেতেন তখন তাদের মধ্যে যারা বেঁটে তারা তাঁর নীচে পড়ে থাকতো ।
উম্মুল মুমেনীন হজরত আয়েশা সিদ্দীকা (রাঃ) এর বর্ণিত হাদীছে আছে, রসূল (সঃ) যখন কোথাও একা একা থাকতেন তখন তাঁকে মধ্যমাকৃতির দেখা যেতো। আর যখন অন্যান্য লোকদের সঙ্গে থাকতেন তখন লম্বাকৃতির মনে হতো। উক্ত অবস্থায় যে লম্বা দেখা যেতো বলেই তিনি লম্বা ছিলেন—এ কথা বলা হয়েছে। দুই ব্যক্তির মধ্যে যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন উভয়ের তুলনায় তাঁকেই লম্বা দেখা যেতো। আবার যখন সে দুটি লোক থেকে ভিন্ন হতেন তখন তাঁকে দেখা যেতো মধ্যমাকৃতির । তিনি যখন কোনো মজলিশে দন্ডায়মান হতেন, তখন তাঁর স্কন্ধদ্বয় উচুঁ থেকে উচুতর দেখা যেতো ।
| পূর্ববর্তী পেইজ | পরবর্তী পেইজ |
| (০২৮) পায়ের গোছা মুবারক | (০৩০) ছায়াহীনতা |
| সূচীপত্র | এরকম আরো পেইজ |